钓雪歌
钓雪歌。宋代。欧阳守道。 上天同云兮雨雪其霏,之子于钓兮在水之湄。鱼潜於渊兮不可求思,泌之洋洋兮可以乐饥。
[宋代]:
欧阳守道
上天同云兮雨雪其霏,之子于钓兮在水之湄。
鱼潜於渊兮不可求思,泌之洋洋兮可以乐饥。
上天同雲兮雨雪其霏,之子于釣兮在水之湄。
魚潛於淵兮不可求思,泌之洋洋兮可以樂饑。
[ 宋代 ]
·欧阳守道的简介
(1209—?)吉州人,初名巽,字迂父,改名后字公权,晚号巽斋。理宗淳祐元年进士。授雩都主簿,调赣州司户。江万里创白鹭洲书院,首聘其讲学;后应吴子良聘为岳麓书院副山长。又因万里荐,入为史馆检阅,授秘书省正字,累迁著作郎兼崇政殿说书。有《巽斋文集》。
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► 欧阳守道的诗(4篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
忧患欣逢贤故人,南楼解榻振衣尘。赤壶频送兵厨酒,满酌能回老病春。
憂患欣逢賢故人,南樓解榻振衣塵。赤壺頻送兵廚酒,滿酌能回老病春。
作者:
明代
童轩
幽居念无极,乃在天地先。两仪既肇位,寒暑互推迁。
庖牺凿理窟,马画斯播宣。三才本一贯,孰能窥其玄。
幽居念無極,乃在天地先。兩儀既肇位,寒暑互推遷。
庖犧鑿理窟,馬畫斯播宣。三才本一貫,孰能窺其玄。
作者:
宋代
吴芾
日伫高轩过,从容慰别离。已乖桂子约,还失菊花期。
正尔思一面,忽然掀两眉。闻君有召节,平步上丹墀。
日伫高軒過,從容慰别離。已乖桂子約,還失菊花期。
正爾思一面,忽然掀兩眉。聞君有召節,平步上丹墀。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。