望海朝（庆八十）
望海朝（庆八十）。宋代。史浩。 熊罴嘉梦，风云享会，石番溪应卜之年。黄菊萃英，红萸酿馥，安排预赏芳筵。环佩拥神仙。向粉额两字，金缕红鲜。最好花裀展处，双凤舞翩翩。人人竞擘香笺。璨珠玑溢目，祝颂无边。彭祖一分，庄椿十倍，千秋未足多言。日驭且停鞭。把燕闲欢乐，分付壶天。笑享亲朋岁岁，春酒庆团圆。
[宋代]：
史浩
熊罴嘉梦，风云享会，石番溪应卜之年。黄菊萃英，红萸酿馥，安排预赏芳筵。环佩拥神仙。向粉额两字，金缕红鲜。最好花裀展处，双凤舞翩翩。
人人竞擘香笺。璨珠玑溢目，祝颂无边。彭祖一分，庄椿十倍，千秋未足多言。日驭且停鞭。把燕闲欢乐，分付壶天。笑享亲朋岁岁，春酒庆团圆。
熊罴嘉夢，風雲享會，石番溪應蔔之年。黃菊萃英，紅萸釀馥，安排預賞芳筵。環佩擁神仙。向粉額兩字，金縷紅鮮。最好花裀展處，雙鳳舞翩翩。
人人競擘香箋。璨珠玑溢目，祝頌無邊。彭祖一分，莊椿十倍，千秋未足多言。日馭且停鞭。把燕閑歡樂，分付壺天。笑享親朋歲歲，春酒慶團圓。
[ 宋代 ]
·史浩的简介
史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
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► 史浩的诗(432篇) 〕
作者：
明代
吴与弼
客里过从喜二生，云和夜夜玉壶冰。长河寄得临分语，莫把灵台泥俗情。
客裡過從喜二生，雲和夜夜玉壺冰。長河寄得臨分語，莫把靈台泥俗情。
作者：
清代
吴伟业
相国祠堂，看古树、苍崖千尺。听断涧、辘轳声紧，阑干吹笛。
士女嬉游灯火乱，君臣际会松杉直。任年年、急雨打荒碑，儿童识。
相國祠堂，看古樹、蒼崖千尺。聽斷澗、辘轳聲緊，闌幹吹笛。
士女嬉遊燈火亂，君臣際會松杉直。任年年、急雨打荒碑，兒童識。
作者：
宋代
刘季孙
大湖际天碧，浩荡浮万象。中有洞庭山，天作蓬壶样。
芦苇秋萧萧，时闻发渔唱。风顺如可寻，月明迷所向。
大湖際天碧，浩蕩浮萬象。中有洞庭山，天作蓬壺樣。
蘆葦秋蕭蕭，時聞發漁唱。風順如可尋，月明迷所向。
作者：
唐代
韩偓
曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。
曳裾談笑殿西頭，忽聽征铙從冕旒。鳳蓋行時移紫氣，
鸾旗駐處認皇州。曉題禦服頒群吏，夜發宮嫔诏列侯。
作者：
宋代
陈著
壮年自下退工夫，看破人閒戏剧图。
灵运在家心已放，知章还里计非迂。
壯年自下退工夫，看破人閒戲劇圖。
靈運在家心已放，知章還裡計非迂。
作者：
先秦
公羊高
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也。何賢乎季子？讓國也。其讓國奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。谒曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄叠為君，而緻國乎季子。”皆曰諾。故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：“天苟有吳國，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者長庶也，即之。季之使而反，至而君之爾。阖廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。将從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當立者也。僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而緻國乎季子。季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。”去之延陵，終身不入吳國。故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。劄者何？吳季子之名也。春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也。季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。