贺新郎（生日谢寓公载酒）
贺新郎（生日谢寓公载酒）。宋代。魏了翁。 只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
[宋代]：
魏了翁
只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。
此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
隻記來時節。又三年、朱炜過了，恰如時霎。獨立薰風蒼涼外，笑傍環湖花月。多少事、欲拈還辍。扶木之陰三千丈，遠茫茫、無計推華發。容易過，三十八。
此身待向清尊說。似江頭、泛乎不系，扁舟一葉。将我東西南北去，都任長年旋折。風不定、川雲如撇。惟有君恩渾未報，又故山、猿鶴催歸切。将進酒，緩歌阕。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
明代
吴与弼
轩前化日正迟迟，轩里幽人自得时。一曲云和春万顷，杳然身世在皇羲。
軒前化日正遲遲，軒裡幽人自得時。一曲雲和春萬頃，杳然身世在皇羲。
作者：
唐代
白居易
雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
身外名何有，人间事且休。澹然方寸内，唯拟学虚舟。
雪鬓年顔老，霜庭景氣秋。病看妻檢藥，寒遣婢梳頭。
身外名何有，人間事且休。澹然方寸内，唯拟學虛舟。
作者：
唐代
朱长文
丘如蹲虎占吴西，应得佳名故国时。
未必金精能变化，空传怪说使人疑。
丘如蹲虎占吳西，應得佳名故國時。
未必金精能變化，空傳怪說使人疑。
作者：
元代
耶律楚材
四海从来皆弟兄，西行谁复叹行程。既蒙倾盖心相许，得遇知音眼便明。
金玉满堂违素志，云霞千顷适高情。庙堂自有夔龙在，安用微生措治平。
四海從來皆弟兄，西行誰複歎行程。既蒙傾蓋心相許，得遇知音眼便明。
金玉滿堂違素志，雲霞千頃适高情。廟堂自有夔龍在，安用微生措治平。
作者：
唐代
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
灌水之陽有溪焉，東流入于潇水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，谪潇水上。愛是溪，入二三裡，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，鹹以愚辱焉。