安化山行二首 其二
安化山行二首 其二。明代。王钝。 山行苦厌路横斜,历遍湖湘未到家。雨脚傍人云碍马,树根成磴地蟠蛇。老添鬓发茎茎雪,秋染枫林树树霞。陟屺望来空泪眼,雁书何日到天涯。
[明代]:
王钝
山行苦厌路横斜,历遍湖湘未到家。雨脚傍人云碍马,树根成磴地蟠蛇。
老添鬓发茎茎雪,秋染枫林树树霞。陟屺望来空泪眼,雁书何日到天涯。
山行苦厭路橫斜,曆遍湖湘未到家。雨腳傍人雲礙馬,樹根成磴地蟠蛇。
老添鬓發莖莖雪,秋染楓林樹樹霞。陟屺望來空淚眼,雁書何日到天涯。
[ 明代 ]
·王钝的简介
(1336—1406)元明间河南太康人,字士鲁。元末进士,为猗氏知县。洪武十年征授礼部主事,历官福建参政,以廉慎闻。奉使谕麓川土官,所得礼品,还至云南,悉交国库。建文初拜户部尚书。燕王军进南京时,逃出被俘。成祖诏复故官。寻致仕归,郁郁死。有《野庄集》。
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► 王钝的诗(37篇) 〕
作者:
元代
吴当
嵯峨大行东,陵麓正延广。池河发芳滋,耕凿乐膏壤。
之子慎素履,义路思独往。黉宫宅幽贞,神宇肃弘敞。
嵯峨大行東,陵麓正延廣。池河發芳滋,耕鑿樂膏壤。
之子慎素履,義路思獨往。黉宮宅幽貞,神宇肅弘敞。
作者:
宋代
吕陶
闻说蓬仙作小麾,湛恩从此破群疑。平生直道宜三黜,自古周防用四知。
松竹何尝凋晚秀,稻梁应且续朝饥。不须利口归豺虎,皎皎清穹未易欺。
聞說蓬仙作小麾,湛恩從此破群疑。平生直道宜三黜,自古周防用四知。
松竹何嘗凋晚秀,稻梁應且續朝饑。不須利口歸豺虎,皎皎清穹未易欺。
作者:
元代
黄溍
削立城心双白塔,几疑日月费撑支。一朝顿在阑干底,始悟从来见处卑。
削立城心雙白塔,幾疑日月費撐支。一朝頓在闌幹底,始悟從來見處卑。
作者:
宋代
林希逸
大科家世衮传芳,恨不峥嵘翰墨场。空郁壮图才半刺,合司帝籍便横翔。
官称仅似浔阳白,早慧疑如江夏黄。曾向掖垣开荐口,眼看埋璧倍嗟伤。
大科家世衮傳芳,恨不峥嵘翰墨場。空郁壯圖才半刺,合司帝籍便橫翔。
官稱僅似浔陽白,早慧疑如江夏黃。曾向掖垣開薦口,眼看埋璧倍嗟傷。
作者:
明代
许国佐
负心二十载,解佩漫言归。身既遂初服,年将半古稀。
故乡梅正发,塞上马犹肥。收拾从来意,于今便息机。
負心二十載,解佩漫言歸。身既遂初服,年将半古稀。
故鄉梅正發,塞上馬猶肥。收拾從來意,于今便息機。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。