病中书怀寄杨太史贞复兼谢枉顾集杜
病中书怀寄杨太史贞复兼谢枉顾集杜。明代。唐伯元。 武陵一曲想南征,怅望秋天虚翠屏。多病独愁常阒寂,簿书何急来相仍。扬雄更有河东赋,方朔虚传是岁星。速宜相就饮一斗,山阴野雪兴难乘。
[明代]:
唐伯元
武陵一曲想南征,怅望秋天虚翠屏。多病独愁常阒寂,簿书何急来相仍。
扬雄更有河东赋,方朔虚传是岁星。速宜相就饮一斗,山阴野雪兴难乘。
武陵一曲想南征,怅望秋天虛翠屏。多病獨愁常阒寂,簿書何急來相仍。
揚雄更有河東賦,方朔虛傳是歲星。速宜相就飲一鬥,山陰野雪興難乘。
[ 明代 ]
·唐伯元的简介
(1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
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► 唐伯元的诗(101篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
清代
刘鹗
我行木槎径,树木高蔽天。径幽欲无路,树老不记年。
盛夏霜霰集,白昼雷雨悬。头碍卑树枝,足踏深涧泉。
我行木槎徑,樹木高蔽天。徑幽欲無路,樹老不記年。
盛夏霜霰集,白晝雷雨懸。頭礙卑樹枝,足踏深澗泉。
作者:
清代
管棆
破驿悲风雨暗春,草堂无恙得吾真。从来圣世要荒外,儋耳龙场自有人。
破驿悲風雨暗春,草堂無恙得吾真。從來聖世要荒外,儋耳龍場自有人。
作者:
唐代
张籍
南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。向晚一身当道食,
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
南山北山樹冥冥,猛虎白日繞林行。向晚一身當道食,
山中麋鹿盡無聲。年年養子在深谷,雌雄上山不相逐。
作者:
清代
梁启超
可怜阿松,万恨千忧,无父儿郎。记而翁当日,一身殉国,血横海峤,魂恋宗邦。
今忽七年,又何世界,满眼依然鬼魅场。泉台下,想朝朝夜夜,红泪淋浪。
可憐阿松,萬恨千憂,無父兒郎。記而翁當日,一身殉國,血橫海峤,魂戀宗邦。
今忽七年,又何世界,滿眼依然鬼魅場。泉台下,想朝朝夜夜,紅淚淋浪。