火记六百篇
火记六百篇。宋代。张伯端。 火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
[宋代]:
张伯端
火记六百篇,十月如转毂。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
子时发阳火,二百一十六。
午时起阴爻,十八八个足。
铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。
阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
火記六百篇,十月如轉毂。
朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。
子時發陽火,二百一十六。
午時起陰爻,十八八個足。
鉛消汞自乾,熏蒸丹已熟。
陰盡變純陽,體貌如瓊玉。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
元代
方回
太行荆浩之乡里,佳处立参仍坐倚。
崖树涧石皆写真,想见今毫吮沁水。
太行荊浩之鄉裡,佳處立參仍坐倚。
崖樹澗石皆寫真,想見今毫吮沁水。
作者:
明代
李德
万里春风二月花,十年尘土一乌纱。惟将素节酬知己,岂有黄金买岁华。
愁边熟食无烟火,江上坚城有鼓笳。忆我旧游如昨日,绣帘青舫越天涯。
萬裡春風二月花,十年塵土一烏紗。惟将素節酬知己,豈有黃金買歲華。
愁邊熟食無煙火,江上堅城有鼓笳。憶我舊遊如昨日,繡簾青舫越天涯。
作者:
明代
李梦阳
天柱峰头雪,莲花岭畔云。朗吟惟李白,独往更黄君。
婚嫁今应毕,藜鞋有幸分。共跻恒岱遍,归著五游文。
天柱峰頭雪,蓮花嶺畔雲。朗吟惟李白,獨往更黃君。
婚嫁今應畢,藜鞋有幸分。共跻恒岱遍,歸著五遊文。
作者:
明代
蒋冕
四海春风共一家,韶光先到上林花。星桥曲曲通银汉,火树丛丛结彩霞。
佳气煖浮双凤阙,瑞烟晴护六龙车。繁华不作杨州梦,一曲升平月未斜。
四海春風共一家,韶光先到上林花。星橋曲曲通銀漢,火樹叢叢結彩霞。
佳氣煖浮雙鳳阙,瑞煙晴護六龍車。繁華不作楊州夢,一曲升平月未斜。
作者:
宋代
释师一
一著机先用得亲,可怜穷子眼无筋。
须知八法论书处,前箭犹轻后箭深。
一著機先用得親,可憐窮子眼無筋。
須知八法論書處,前箭猶輕後箭深。
作者:
宋代
洪咨夔
草草携家去踏青,旧阡新冢纸钱轻。
触怀易作中年恶,羡杀儿童笑语声。
草草攜家去踏青,舊阡新冢紙錢輕。
觸懷易作中年惡,羨殺兒童笑語聲。