挨排四象生真土诗
挨排四象生真土诗。宋代。张伯端。 东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当，定计将军能作主。两手擒来合战时，正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
[宋代]：
张伯端
东方青龙西白虎，南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当，定计将军能作主。
两手擒来合战时，正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神，用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收，产颗明珠号真土。
東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當，定計将軍能作主。
兩手擒來合戰時，正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區宇。
須臾戰罷兵器收，産顆明珠号真土。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者：
明代
汪琬
客居如空山，风物澹欲绝。返照既已收，余霭旋明灭。
泠泠冰下泉，了了松间雪。相对寂无言，禅心与初月。
客居如空山，風物澹欲絕。返照既已收，餘霭旋明滅。
泠泠冰下泉，了了松間雪。相對寂無言，禅心與初月。
作者：
宋代
华镇
幽野葽含秀，周朝麦荐新。祇园才浴像，嵩岳复凝神。
鹊印天休裔，书林世贵人。江山分秀气，圭璧粉天真。
幽野葽含秀，周朝麥薦新。祇園才浴像，嵩嶽複凝神。
鵲印天休裔，書林世貴人。江山分秀氣，圭璧粉天真。
作者：
宋代
洪适
元戎好客过当时，喜报江头鹢首飞。款曲西宾香作阵，安排南食妓分围。
甘醪不必金貂换，清话频看玉麈挥。祇隔嵩台衣带水，未须轻赋醉言归。
元戎好客過當時，喜報江頭鹢首飛。款曲西賓香作陣，安排南食妓分圍。
甘醪不必金貂換，清話頻看玉麈揮。祇隔嵩台衣帶水，未須輕賦醉言歸。