奉和圣制温泉歌
奉和圣制温泉歌。唐代。张九龄。 有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
[唐代]：
张九龄
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
有時神物待聖人，去後湯還冷，來時樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉複在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。
[ 唐代 ]
·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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作者：
唐代
鲍溶
惭非青玉制，故以赠仙郎。希冀留书閤，提携在笔床。
讵能辉绣服，安得似芸香。所报何珍重，清明胜夜光。
慚非青玉制，故以贈仙郎。希冀留書閤，提攜在筆床。
讵能輝繡服，安得似芸香。所報何珍重，清明勝夜光。
作者：
南北朝
王寂
晚来泼火雨犹寒，捲尽纤云转玉盘。想见梨花深院落，秋千影里数归鞍。
晚來潑火雨猶寒，捲盡纖雲轉玉盤。想見梨花深院落，秋千影裡數歸鞍。
作者：
唐代
贾岛
只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。
讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。
隻到潇湘水，洞庭湖未遊。飲泉看月别，下峽聽猿愁。
講不停雷雨，吟當近海流。降霜歸楚夕，星冷玉泉秋。
作者：
宋代
魏野
七人庙下立徘徊，相顾闲心几欲摧。
落日堪伤四散去，再来难得一齐来。
七人廟下立徘徊，相顧閑心幾欲摧。
落日堪傷四散去，再來難得一齊來。
作者：
宋代
释咸杰
一棒一条痕，一掴一掌血。
不是向上机关，亦非单传妙诀。
一棒一條痕，一掴一掌血。
不是向上機關，亦非單傳妙訣。