香爐
香爐。宋代。陆游。 四座且莫喧,愿听歌一言。请说铜香爐,崔巍象南山。上枝似松柏,下根據铜盘。雕文各异类,离娄自相连。谁能为此器,公输与鲁般。朱火然其中,青烟颺其间。顺入君怀裏,四座莫不欢。香风难久居,空令蕙草残。
[宋代]:
陆游
四座且莫喧,愿听歌一言。
请说铜香爐,崔巍象南山。
上枝似松柏,下根據铜盘。
雕文各异类,离娄自相连。
谁能为此器,公输与鲁般。
朱火然其中,青烟颺其间。
顺入君怀裏,四座莫不欢。
香风难久居,空令蕙草残。
四座且莫喧,願聽歌一言。
請說銅香爐,崔巍象南山。
上枝似松柏,下根據銅盤。
雕文各異類,離婁自相連。
誰能為此器,公輸與魯般。
朱火然其中,青煙颺其間。
順入君懷裏,四座莫不歡。
香風難久居,空令蕙草殘。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
...〔
► 陆游的诗(8179篇)► 陆游的名句(78条) 〕
作者:
唐代
王翰
袖拂烟霞卧石矶,平田漠漠树依依。碧天云静鹤心远,白露江寒雁影稀。
微命未沾生不偶,老怀虽壮事多违。中条尽有诛茅处,一任王孙归不归。
袖拂煙霞卧石矶,平田漠漠樹依依。碧天雲靜鶴心遠,白露江寒雁影稀。
微命未沾生不偶,老懷雖壯事多違。中條盡有誅茅處,一任王孫歸不歸。
作者:
明代
刘钦翼
孤忠谁与简遗编,欲写心碑句未便。日落狐眠蝴蝶冢,月高猿啸杜鹃天。
血飞断岸应成碧,气咽残潮半带烟。一自身名归海鹤,千秋功过夕阳前。
孤忠誰與簡遺編,欲寫心碑句未便。日落狐眠蝴蝶冢,月高猿嘯杜鵑天。
血飛斷岸應成碧,氣咽殘潮半帶煙。一自身名歸海鶴,千秋功過夕陽前。
作者:
宋代
何梦桂
河阳桃李是谁栽,怕说春归叠鼓催。
正好鸣琴看锦水,俄惊飞诰下金台。
河陽桃李是誰栽,怕說春歸疊鼓催。
正好鳴琴看錦水,俄驚飛诰下金台。
作者:
明代
王世贞
玉珂犹记倦登瀛,无忝尚书旧履声。少日功名三语掾,故人风味五侯鲭。
山余琼树堪呼寿,水入荆溪转更清。遥想画堂文酒宴,鹤能传信鹿能迎。
玉珂猶記倦登瀛,無忝尚書舊履聲。少日功名三語掾,故人風味五侯鲭。
山餘瓊樹堪呼壽,水入荊溪轉更清。遙想畫堂文酒宴,鶴能傳信鹿能迎。
作者:
宋代
毛滂
先生晓开城旦书,坐与老农相嗫嚅。
槐阴翠圆吏已散,归来下帘手撚须,
先生曉開城旦書,坐與老農相嗫嚅。
槐陰翠圓吏已散,歸來下簾手撚須,
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!