赠玉牒道人二首

澎湃白艾溪，源恐从天落。

滩石剑戟列，喷怒波势恶。

活泉细引忽盈沟，自绕书斋阶阶流。添得眼前无限思，石桥竹坞共清幽。

驱马涉深涧，山径极深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。

颇辞尘俗喧，迥出烟霞杪。逡巡问主人：住此安乐否？

世间幸福惟男女，人事伤悲极别离。莫怪南湖廉老子，总将哀乐付横披。

寒蒲就缚失横行，已矣甘从五鼎烹。

凭恃甲戈名以躁，贮藏风露败于清。

　　板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

　　庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。