飞鹅岭
飞鹅岭。明代。释道丘。 飞鹅岭上翠微深，极目烟波万木阴。赶起一群飞不散，依依还在绿森森。
[明代]：
释道丘
飞鹅岭上翠微深，极目烟波万木阴。赶起一群飞不散，依依还在绿森森。
飛鵝嶺上翠微深，極目煙波萬木陰。趕起一群飛不散，依依還在綠森森。
[ 明代 ]
·释道丘的简介
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释道丘的诗(20篇) 〕
作者：
明代
何巩道
树散朝烟认始真，轻舟初出粤江滨。水边易动孤吟兴，乱后长为独往人。
山气有光云似翼，海风无力浪如鳞。倦游欲向沧洲老，渔父沙鸥日日亲。
樹散朝煙認始真，輕舟初出粵江濱。水邊易動孤吟興，亂後長為獨往人。
山氣有光雲似翼，海風無力浪如鱗。倦遊欲向滄洲老，漁父沙鷗日日親。
作者：
宋代
陈普
养气元来甚可为，只须身与理相随。待今自反俱无歉，直是工夫效验时。
養氣元來甚可為，隻須身與理相随。待今自反俱無歉，直是工夫效驗時。
作者：
唐代
杜荀鹤
一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。
一家相别意，不得不潸然。遠作南方客，初登上水船。
嶽鐘思冷夢，湘月少殘篇。便有歸來計，風波亦隔年。
作者：
明代
王世贞
钟楼面面是横塘，每见双旌度夕阳。错唤小桃垂柳字，那曾一树不甘棠。
鐘樓面面是橫塘，每見雙旌度夕陽。錯喚小桃垂柳字，那曾一樹不甘棠。
作者：
唐代
独孤及
早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
隐嶙抱元气，氤氲含青霭。云崖媚远空，石壁寒古塞。
早歲慕五嶽，嘗為塵機礙。孰知天柱峰，今與郡齋對。
隐嶙抱元氣，氤氲含青霭。雲崖媚遠空，石壁寒古塞。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？