一七令·茶
一七令·茶。唐代。元稹。 茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
[唐代]:
元稹
茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
茶。
香葉,嫩芽。
慕詩客,愛僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
铫煎黃蕊色,碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月,晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦,将知醉後豈堪誇。
一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
[ 唐代 ]
·元稹的简介
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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作者:
明代
蓝仁
城隅官阁下临河,监税閒来载酒过。两岸蝉声喧湿翠,一天鹭影落晴波。
凭栏自有幽人乐,趋市能无估客歌。三载政成心似水,柏台还说荐书多。
城隅官閣下臨河,監稅閒來載酒過。兩岸蟬聲喧濕翠,一天鹭影落晴波。
憑欄自有幽人樂,趨市能無估客歌。三載政成心似水,柏台還說薦書多。
作者:
清代
樊增祥
正东风芳草尽绿,戟辕晓鸣笳鼓。导碧幢、络绎会华林,大旗卷灵龙雕虎。
行都建、政事中书主。左右丞、双参开府。据横榻、花簇金狨,试关中、健儿材武。
正東風芳草盡綠,戟轅曉鳴笳鼓。導碧幢、絡繹會華林,大旗卷靈龍雕虎。
行都建、政事中書主。左右丞、雙參開府。據橫榻、花簇金狨,試關中、健兒材武。
作者:
清代
郑珍
雾气速于猱,奔空阵马逃。树随山影失,雨覆夕阳高。
万手投筹箸,千夫振朄鼗。已看天宇碧,馀点尚飘骚。
霧氣速于猱,奔空陣馬逃。樹随山影失,雨覆夕陽高。
萬手投籌箸,千夫振朄鼗。已看天宇碧,馀點尚飄騷。
作者:
宋代
释居简
雨添湖满绿浮堤,高柳摇青接葑低。觅得晚凉船便住,背斜阳处听蝉嘶。
雨添湖滿綠浮堤,高柳搖青接葑低。覓得晚涼船便住,背斜陽處聽蟬嘶。
作者:
宋代
蔡戡
纖纖暮雨变飞霙,夜听敲窗泻竹声。
柳絮因风诚可拟,梅花带月有余清。
纖纖暮雨變飛霙,夜聽敲窗瀉竹聲。
柳絮因風誠可拟,梅花帶月有餘清。
作者:
元代
耶律楚材
宴息穹庐中,饱食无用心。读书费目力,苦思嫌哦吟。
樗蒲近博徒,围棋杀机深。洞箫耗余气,
宴息穹廬中,飽食無用心。讀書費目力,苦思嫌哦吟。
樗蒲近博徒,圍棋殺機深。洞箫耗餘氣,