寄净慈寺修上人
寄净慈寺修上人。金朝。李龏。 尘海翩翩猎梵衣，何如蘋末看斜晖。几回行到言诗处，水寺秋云毷氉飞。
[金朝]：
李龏
尘海翩翩猎梵衣，何如蘋末看斜晖。几回行到言诗处，水寺秋云毷氉飞。
塵海翩翩獵梵衣，何如蘋末看斜晖。幾回行到言詩處，水寺秋雲毷氉飛。
[ 金朝 ]
·李龏的简介
宋平江府吴江人，字和父，一字仲甫，号雪林。不乐仕进，居于吴兴三汇之交，年登耄期。效元白歌诗，有《剪绡集》等。
...〔
► 李龏的诗(403篇) 〕
作者：
南北朝
萧纲
北窗向朝镜，锦帐复斜萦。娇羞不肯出，犹言妆未成。
散黛随眉广，燕脂逐脸生。试将持出众，定得可怜名。
北窗向朝鏡，錦帳複斜萦。嬌羞不肯出，猶言妝未成。
散黛随眉廣，燕脂逐臉生。試将持出衆，定得可憐名。
作者：
宋代
张方平
旧学孙明复，春秋助发微。倦游惊白首，知已失缁衣。
乞了朝鸡去，南随社燕归。衡湘多隐逸，道侣未应稀。
舊學孫明複，春秋助發微。倦遊驚白首，知已失缁衣。
乞了朝雞去，南随社燕歸。衡湘多隐逸，道侶未應稀。
作者：
元代
李道纯
中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
中是儒宗，中為道本，中是禅機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中裡施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業劈破，方是男兒。
作者：
宋代
陈允平
白苇黄茅几断魂，数家鸡犬不相闻。江南多少朱门闭，桑柘春深绿似云。
白葦黃茅幾斷魂，數家雞犬不相聞。江南多少朱門閉，桑柘春深綠似雲。
作者：
宋代
陈著
桑榆正要补东隅，与子初期继二疏。
铁马涨尘难著脚，霜猿引径各伤肤。
桑榆正要補東隅，與子初期繼二疏。
鐵馬漲塵難著腳，霜猿引徑各傷膚。