南海神祠次张给谏韵
南海神祠次张给谏韵。明代。释今无。 映庙波光色陆离，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏满，行雨龙归气更奇。青琐望高游屐远，紫芝秋老带云垂。维舟片刻登临意，四百山灵已蚤期。
[明代]：
释今无
映庙波光色陆离，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏满，行雨龙归气更奇。
青琐望高游屐远，紫芝秋老带云垂。维舟片刻登临意，四百山灵已蚤期。
映廟波光色陸離，列朝典祀有崇碑。乘槎人到潮偏滿，行雨龍歸氣更奇。
青瑣望高遊屐遠，紫芝秋老帶雲垂。維舟片刻登臨意，四百山靈已蚤期。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者：
宋代
赵蕃
几欲相酬答，诗情了不关。携从五溪远，直过洞庭宽。
叹我终成累，多君不可删。黄昏伫立久，云尽觉无山。
幾欲相酬答，詩情了不關。攜從五溪遠，直過洞庭寬。
歎我終成累，多君不可删。黃昏伫立久，雲盡覺無山。
作者：
张元祯
鹄鸣海天曙，蓬壶彩云著。琼台倏启扃，翛翛集仙侣。
青鸟东方来，翩翩好毛羽。遗我麻姑书，招摇脱凡屣。
鹄鳴海天曙，蓬壺彩雲著。瓊台倏啟扃，翛翛集仙侶。
青鳥東方來，翩翩好毛羽。遺我麻姑書，招搖脫凡屣。
作者：
宋代
谭申
湘南湘北水悠悠，佳处中间冠十州。
楚客离骚收不尽，唐人题跋尚分流。
湘南湘北水悠悠，佳處中間冠十州。
楚客離騷收不盡，唐人題跋尚分流。
作者：
两汉
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，将複何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)
作者：
金朝
元好问
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
漢謠魏什久紛纭，正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手？暫教泾渭各清渾。