姑苏杂咏 偃松行（在天平山西，旧文正书院
姑苏杂咏 偃松行（在天平山西，旧文正书院。明代。高启。 龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。蛰雷振岳撼不动，一载一梦醒何迟。政如卧龙未起日，深意有待风云期。太湖月出照夜魄，天峰雪积埋寒姿。涛声时吼若鼾息，野老惊起山僧疑。左仰右屈各异态，天自出巧非人为。画师安能把笔写，稚子岂敢操斤窥。杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。何如此树怪且寿，呵卫定想烦灵祇。不知已阅几人代，游客过尽今存谁。明堂屡兴不见取，得全正爱同支离。我尝来观忍遽反，醉坐其上高吟诗。葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁。何当一叱使飞起，载我万里游天池。他年还访旧城郭，正是白鹤归来时。
[明代]：
高启
龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。
长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。
春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。
无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。
蛰雷振岳撼不动，一载一梦醒何迟。
政如卧龙未起日，深意有待风云期。
太湖月出照夜魄，天峰雪积埋寒姿。
涛声时吼若鼾息，野老惊起山僧疑。
左仰右屈各异态，天自出巧非人为。
画师安能把笔写，稚子岂敢操斤窥。
杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。
何如此树怪且寿，呵卫定想烦灵祇。
不知已阅几人代，游客过尽今存谁。
明堂屡兴不见取，得全正爱同支离。
我尝来观忍遽反，醉坐其上高吟诗。
葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久羁。
何当一叱使飞起，载我万里游天池。
他年还访旧城郭，正是白鹤归来时。
龍門西岡魏公祠，祠前有松多古枝。
長身蜿蜒橫數畝，巨石作枕相撐持。
春泥半封朽死骨，凍藓全聚皴生皮。
無心昂聳上霄漢，偃仰獨向荒山垂。
蟄雷振嶽撼不動，一載一夢醒何遲。
政如卧龍未起日，深意有待風雲期。
太湖月出照夜魄，天峰雪積埋寒姿。
濤聲時吼若鼾息，野老驚起山僧疑。
左仰右屈各異态，天自出巧非人為。
畫師安能把筆寫，稚子豈敢操斤窺。
杜陵枯楠已憔悴，蜀相老柏非瑰奇。
何如此樹怪且壽，呵衛定想煩靈祇。
不知已閱幾人代，遊客過盡今存誰。
明堂屢興不見取，得全正愛同支離。
我嘗來觀忍遽反，醉坐其上高吟詩。
葛陂筇竹亦騰化，神物終去可久羁。
何當一叱使飛起，載我萬裡遊天池。
他年還訪舊城郭，正是白鶴歸來時。
[ 明代 ]
·高启的简介
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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► 高启的诗(566篇)► 高启的名句(8条) 〕
作者：
宋代
赵蕃
倏尔听鸣鴂，慨然悲众芳。春事且衰歇，吾行可相羊。
问年踰不惑，嘐嘐斯谓狂。益矣多闻友，从之道阻长。
倏爾聽鳴鴂，慨然悲衆芳。春事且衰歇，吾行可相羊。
問年踰不惑，嘐嘐斯謂狂。益矣多聞友，從之道阻長。
作者：
明代
罗洪先
逐逐风尘耳目交，又将绮语向人抛。何当收拾真囊橐，月下柴门静自敲。
逐逐風塵耳目交，又将绮語向人抛。何當收拾真囊橐，月下柴門靜自敲。
作者：
清代
朱中楣
凉风款款惊愁客。萧萧短发衣衫窄。秋色入园林。新蛩鸣夕阴。
江南莼正美。欲趁芦花水。帘捲月痕收。砧声隔画楼。
涼風款款驚愁客。蕭蕭短發衣衫窄。秋色入園林。新蛩鳴夕陰。
江南莼正美。欲趁蘆花水。簾捲月痕收。砧聲隔畫樓。
作者：
唐代
吕胜己
竹树萧萧屋数椽。平湖漫漫纳通川。有时竹杖芒鞋至，醉著山光水色间。
成小隐，未经年。功名夷路稳加鞭。逢时且数中书考，他日还寻独乐园。
竹樹蕭蕭屋數椽。平湖漫漫納通川。有時竹杖芒鞋至，醉著山光水色間。
成小隐，未經年。功名夷路穩加鞭。逢時且數中書考，他日還尋獨樂園。
作者：
宋代
赵士礽
一岭江梅烂熳芳，追陪杖屦兴偏长。山幽日转移疏影，人静风回度暗香。
从尔轻肥多宴赏，嗟予清健对时康。他年自许调金鼎，绝味应当献帝王。
一嶺江梅爛熳芳，追陪杖屦興偏長。山幽日轉移疏影，人靜風回度暗香。
從爾輕肥多宴賞，嗟予清健對時康。他年自許調金鼎，絕味應當獻帝王。
作者：
宋代
苏轼
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪傑之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而苟以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然後有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責，則天下之禍，必集於我。